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2020軍轉干公共基礎知識:實踐與認識

2020-07-03 15:32:18| 中公教育

實踐是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質活動。這里的主體指代的是人,即使狗訓練的再機靈,他們進行的活動都不能稱之為實踐。所謂的客觀物質活動,是指實踐的主體、客體以及實踐過程中用到的資料都是具體實物,比如農民種地,主體是農民、客體是土地,用的種地工具,這些都是物質,進一步論證了實踐是客觀物質活動。我們在日常生活中做的事情,諸如做飯、畫畫都屬于實踐活動。通過實踐整個世界皆可被認知、被探索,證實了可知論。

認識是在實踐的基礎上主體對客體的能動的反映。如影評,我們通過看電影這項活動,形成了對于整部電影的看法,這種看法便屬于認識的一種形式。認識具有客觀性,受客觀條件的影響,對同一事物的認識可能存在差異,蘇軾在《題西林壁》中寫道“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”站在不同的地點,事物呈現出不同的樣子。同時認識又具有主體性,受個人情感因素的影響,不同人對待同一事物看法也會存在差異,比如一千個讀者有一千個哈姆雷特。

認識是在實踐的基礎之上獲得的,所以先有實踐才會有認識,實踐決定認識,所謂“不養兒不知父母恩”。對于一個人的認識也是如此的,需要通過接觸方能形成認識。實踐隊認識的決定作用體現在四個方面,首先,實踐是認識的來源。“不入虎穴焉得虎子”,不進老虎窩,怎能捉到小老虎,比喻不親歷險境就不能獲得成功。即通過認識獲得實踐。

第二,實踐是認識發展的動力。恩格斯指出:“社會上一旦有技術上的需要,則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進。”這句話的意思是強調社會(實踐)發展到一定程度,特別是關鍵的時刻更是能夠將科學(認識、真理)推向前進。通過實踐推動認識向前發展,即“動力”的體現。

第三,實踐是認識的目的和歸宿。這句話強調認識的目的性,認識的最終目的都是為了指導實踐的,“造燭為照明,求知為運用。學而不用,如同耕地不播種,終無所獲。”知識要應用到實踐中,方能凸顯出它的作用,紙上談兵無任何意義。

第四,實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。比如是騾子是馬拉出來遛遛,形容一個人不要嘴上說的好聽,有真本事做幾件事情看看,是好是壞自有分辨。體現了“做”即實踐的重要性,通過實踐檢驗,更能驗證好壞。

馬克思主義在自然觀方面堅持的是辯證唯物主義,實踐對認識有決定作用,認識對實踐也有反作用,正確的認識促進實踐的發展,比如中國特色社會主義理論,是基于我國實際情況提出來的理論,在這個理論的指導下,極大促進了我國生產力的發展。錯誤的認識阻礙實踐的發展,比如利用疫情,發國難財,哄抬物價,這就屬于一種關于發財理念的錯誤認知,最終皆受到了法律的制裁。我們更好地將馬哲與生活相結合,才能發揮其對生活的指導意義。

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(責任編輯:鄧艷)
關鍵詞閱讀 實踐 認識 實踐與認識

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